Sociedades de Convivencia

From: rosalinda avila
[mailto:rlselvas@yahoo.com]
Sent: Sunday, October 29, 2006 10:00 AM
To: Andres Lajous;
Jesús Robles’Jorge Carlos Díaz Cuervo’

Cc: Rosalinda Avila SelvaS;

 

Subject: Re: otro comentario

 

Hola:

Envío mi punto de vista sobre
el debate relativo a la figura jurídica de sociedad de convivencia:

1. Sociedad de convivencia es
una tercera vía, diferente al matrimonio y al concubinato y excluyente respecto
a éstas figuras (se demuestra de inmediato a diferencia del concubinato donde
no se cuenta con registro). Hay quienes desean suscribir una sociedad de
convivencia y jamás contraerían matrimonio.

2. No existe el matrimonio
gay (ese concepto es una aberración dicen los activistas españoles). Lo que
puede suceder es que la figura del matrimonio se modifique para no excluir a
personas del mismo sexo

3. La sociedad de convivencia
no condiciona a la pareja al trato sexual, situación que en el caso del
matrimonio provocó enormes conflictos y violencia por la obligatoriedad del
débito conyugal.

4. Antes de alcanzar el
acceso de personas del mismo sexo al matrimonio, los movimientos civiles y
sociales de la diversidad sexual de otros países, promovieron leyes para el
reconocimiento de la coadopción y las nuevas parentalidades, en un contexto de
defensa de los derechos de las niñas y los niños. Ésta es una tarea urgente
pendiente en nuestro país.

5. Originalmente la sociedad
de convivencia se planteaba para más de dos personas, sin embargo, los partidos
políticos solicitaron modificaciones por temor a que se supusiera que se
estaban organizando orgías (sic).

6. Los partidos políticos son
los que aprueban las leyes a través de sus congresistas y a la fecha la gran
mayoría, mantienen su rechazo a modificar la "sacrosanta institución del
matrimonio" (por cierto, se estableció la figura del concubinato porque
los mochos no querían matrimoniarse porque no les cuadraba establecer un contrato civil–¡¡qué tal!!). Sin embargo, es necesario avanzar en la lucha
por la igualdad de derechos y presionarlos para que las personas del mismo sexo
que quieran acceder a éste puedan hacerlo. En otros países, como España, el
acceso de las personas del mismo sexo al matrimonio se ha logrado a través de:
a) un fuerte, autorizado y politizado movimiento de la diversidad sexual aliado
a otros sólidos movimientos como el feminista y sindical. b) La sensibilización
de la opinión pública para tenerla mayoritariamente a favor. c). Una enorme y
permanente incidencia positiva en los medios de comunicación. d) Fuerzas
políticas socialdemócratas comprometidas
con la iguadad de derechos en general y en particular para la diversidad
sexual.

7) Como no hay un territorio
federal para contraer matrimonio (excepto si se logra transformar la actividad
principal del Aeropuerto de la Ciudad de México), deben modificarse los códigos
civiles locales y eso supone, contar en las entidades federativas con las
condiciones señaladas en el punto 6, a pesar de que, como sabemos, no todas son
tan progresistas.

8) Más allá de que sociedades
de convivencia sea un peldaño para
alcanzar la igualdad y el acceso efectivo a los derechos, y situándome en la
complicada ruta de los avances graduales (de la cual son responsables, sobre
todo, los mojigatos, la ultraderecha y las jerarquías eclesiásticas todas) , me
permito preguntarles con todo respeto a quienes reivindican para aquí y ahora
el acceso de las personas del mismo sexo al matrimonio:

¿han convencido ya a las y
los legisladores de que aprueben las modificaciones a los códigos civiles
locales correspondientes?. De no ser así, ¿entonces nos esperamos a lograr su
aprobación (quién sabe hasta cuando) y mientras, ¿dejamos en la total
indefensión jurídica a quienes por lo pronto podrían suscribir una sociedad de
convivencia y que han luchado por casi 6 años para lograrlo?.

Saludos,

Rosalinda Avila Selvas

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Publicado en: General

5 comentarios en “Sociedades de Convivencia

  1. Me pongo un poco el saco por habee defendido – y todavía defender – el matrimonio para quien lo quiera. Sin embargo mi opinión sobre la votación de las sociedades de convivencia la puse ya en este mismo blog hace unos días:
    http://andreslajous.blogs.com/alternativa_joven/2006/10/ley_de_sociedad.html#comment-24464634
    Solo aprovecho el viaje para recordar que la aprobación de las sociedades de convivencia no es la igualdad plena, ni la total defensión jurídica de las parejas del mismo sexo… Es quizá una discriminación positiva, pero vale la pena recordar que eso, y que quizá un paso hacia mayores derechos. Pero es vital recordar que hay quienes han esperado más de seis años por la igualdad. Algunos están dispuestos a usar la nueva herramienta legal, otros están dispuestos a esperar a la igualdad ciudadana…

  2. Solo para comentar que el sitio que recomienda Jessica Patrón no es uno académico, sino político, y más bien de ultraderecha.
    Estimada Jessica: ya no siquiera el partido conservador británico piensa como tu grupo Arcobaleno. David Cameron, el candidato conservador, apoya el derecho al matrimonio civil… y hasta miembros del Partido Popular se han casado ya con sus parejas del mismo sexo en España…
    Ver objetivamente los pros y contras de las sociedades de convivencia no significa afortunadamente apoyar a la derecha rancia de Paz Fernandez Cueto y compañía…

  3. EL COLEGIO DE MÉXICO
    EL CENTRO DE ESTUDIOS SOCIOLÓGICOS
    EL PROGRAMA INTERDISCIPLINARIO DE ESTUDIOS DE LA MUJER
    LA EMBAJADA DE FRANCIA
    LA UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
    EL PROGRAMA UNIVERSITARIO DE ESTUDIOS DE GÉNERO
    Invitan a usted a la inauguración de la
    Cátedra Simone de Beauvoir
    con la participación de la Dra. Florence Rochefort*
    Dimensiones socio-históricas de las uniones del mismo sexo, del matrimonio y de las sexualidades: miradas desde la laicidad
    Jueves 9 de noviembre de 2006
    18:00 a 20:00 horas
    Sala Alfonso Reyes
    Camino al Ajusco No. 20
    Col. Pedregal de Santa Teresa
    Se ofrecerá vino de honor
    * Especialista en Historia de los feminismos, de las mujeres y del género. Encargada de investigación en el Centro Nacional de Investigación Científica de Francia (CNRS) en el Grupo Sociedades, Religiones y Laicidad (GSRL) en el que dirige un programa sobre laicidad y secularización. Sus temas de investigación son género, laicidad y secularización, feminismos, derechos de las mujeres, política y religiones. Entre sus publicaciones destacan: El siglo de los Feminismos (Paris: l’Atelier, 2004); “Mujeres Intelectuales” (en Clio. Historia, Mujeres y Sociedad 13, 2001), y La igualdad en marcha. El feminismo bajo la Tercera República (Paris: Presses de la Fondation Nationale des Sciences Politiques / Des femmes, 1989, en colaboración con Laurance Klejman). Es miembro del comité de redacción de la revista Clio Historia, Mujeres y Sociedad desde su fundación en 1995, y organizadora del “Coloquio sobre Género, Laicidades y Religiones 1905-2005”.
    ** Con la presentación de esta invitación podrán tener acceso al estacionamiento de la Institución.

  4. A ver.
    Algunos aplauden y otros critican la futura Ley De Sociedades, y creo que es lo valido; lo que si no creo que sea interesante es la forma en que comienzan a decir que esta ley es «discriminatoria» o que «le falta esto o aquello» o incluso dan datos estadisticos de todo el mundo. Desde mi humilde punto de vista, creo necesario que una LEY como esta debe de salir a la luz y legislar sobre sociedades de cinvivencia que existen; posiblemente no sea lo mejor que pueda haber en cuanto a legislación, pero POR ALGO SE DEBE DE COMENZAR. Una vez publicada la Ley , se debe de mejorar, la cosa aqui es que se apruebe y se publique. Ya que ha estado MUCHO tiempo en la congeladora.
    Ojala que aca en Veracruz, nuestros diputados locales quisieran tocar el tema, pero nada mas andan en la grilla politica estúpida. Pero en fin, habra que serguir los pasos de los diputados del DF.
    Saludos a todos!

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