Café Tacuba: El equivalente moral de la guerra

William James escribió que un equivalente moral de la guerra es la pobreza voluntaria. Con mucha intriga, y con cierta admiración, observaba a los estetas  cristianos,  musulmanes,  budistas y hasta marxistas.  Para James no había mayor evidencia de que las creencias tienen consecuencias que aquellos que por una razón u otra creen que tienen que vivir la vida en pobreza. Renuncian a la acumulación de cosas, para vivir de otra manera, para abrirse el camino de libertad que significa necesitar menos que necesitar más. Es decir, para James, alguien que opta por la pobreza voluntaria es un/a héroe/heroína que ejerce la libertad al actuar sobre lo que cree. Sin embargo el tema de la pobreza voluntaria le llamaba la atención a James, por la experiencia de una  generación entera de estadounidenses que se fueron a la guerra civil. La guerra tenía varias motivaciones, pero había una que motivaba a la mayoría: la abolición de la esclavitud. Cientos de miles de jóvenes fueron a la guerra porque creían que la esclavitud tenía que ser abolida, otros cientos de miles fueron a defender la esclavitud como una institución propia de sus propias comunidades. Con esta experiencia, entre otras, James se atrevía a decir que las creencias tienen consecuencias. Veía en aquellos que habían sacrificado sus vidas, habían sufrido dolor y penurias, por lo que creían algo que sería interpretado como gloria de la vida fuerte, la vida extrema. Al mismo tiempo, la traumática experiencia lo volvió un pacifista. Uno que al creer en lo innecesaria que era la guerra, lo llevaba a actuar en consecuencia y ser un importante crítico del imperialismo de su propio país. Sabía que siempre habrían impulsos de gloria guerrera los cuales tenían que ser satisfechos de otras maneras. El sentimiento moral de la guerra, sólo podía ser sustituido por "pruebas" equivalentes.

El nuevo disco de Café Tacuba es un equivalente moral a la guerra. Proviniendo de un país, que en pocas ocasiones ha vinculado algún heroísmo con aquel de las creencias, Cafe Tacuba actúa sobre sus creencias. No se rinden antes las tentaciones del camino fácil, de la música que genera conexiones veloces con otros ritmos placenteros. Toman el camino difícil, uno que vende menos discos pero que a su sentir les da más libertad creativa. Canciones nuevas que no logran transmitir nada que hayan transmitido canciones anteriores. Suenan más a rock, pero no del todo. Casi cada canción es cantada con diferente vocalista, e incluso en coro. Los sonidos de guitarras son a veces ochenteros, y a veces noventeros, el bajo se va hasta los sesenta. Es más en alguna canción podría uno jurar que son los Sex Pistols en español y sin distorsion en la guitarra. Sólo para estar seguro de que estaba oyendo algo nuevo, después de oír el disco varias veces, escuché una canción de cada disco anterior. ¡Hay un todo nuevo, pero una leve corriente, onda, sensación, influencia, cruza y nos dice que sí son ellos, sí es Café Tacuba! Son héroes porque no se venden, no se doblan. Vendan discos o no, sean sólo instrumentales, o sin letras pegajosas, y con sencillos de 8 minutos. Creen en la libertad creativa y la ejercen hasta sus útlmas consecuencias. Una de las letras dice "…Cuando no deseo nada, tengo todo, cuando no deseo, tango más.., otra dice "…nunca tendrá nada ni necesidad, se tiene a sí mismo…, otra dice "dulce tantación…de dejarlo todo..:" Es decir, a los de Café Tacuba, les gusta la vida vivida fuerte, la vida extrema, la vida difícil de siempre correr al borde y experimentar.