3 comentarios en “Así se empieza a despedir uno del pasado”
Una ligera crítica constructiva: ¿Realmente nos despedimos del pasado con mantas gigantes subidas en gruas frente al monumento a la Revolución? Si es así, pobre futuro… Las mantas gigantes son tan CTM, y luego frente a ese supuesto monumento… ¿Por qué mejor no recordar el valor de la vida cotidiana, como muchas veces has comentado? Olvidemos las megamantas, las gruas, los monumentos… Me hubiera encantado ver a Patricia back to the basics, con las mujeres de la maquila en Ciudad Juárez, con las sexoservidoras de a Merced, o con los presos indígenas que no tienen traductores o con los gays y lesbianas que son despedidos por no ser heterosexuales: no están solos, yo los escucho. Eso hubiera sido más poderoso que las megamantas, mucho más. Regresemos a la gente, no esperemos que la gente vaya a los monumentos, y aplauda ante el paso de las enormes mantas. Eso ya lo han visto mil veces. Creo que Alternativa debe mostrar que imaginación, imaginación como fundamento de una política de la decencia que haz platicado. No olvidemos a la imaginación, y mucho menos, a la gente que no puede ser escuchada. Escuchar y ver a Patricia, o a tantos otros de Alternativa con esa gente, es el medio y el mensaje. Lo demás es solo lo demás…
Yo también me sumo al asunto de la crítica constructiva, bueno más que crítica podríamos decir a los cuestionamientos constructivos. En ese orden de ideas me pregunto si se despide uno del pasado y de la partidocracia apostando por un nombre y un liderazgo que en el imaginario remite a un partido político. ¿De verdad no hay nadie en alternativa fuera de Patricia Mercado? ¿de verdad no hay otro nombre que no esté tan manoseado? Realmente es muy interesante plantearse el cambio del antiguo regimén, realmente interesante pero creo que habría que plantearse muy bien que cosa queremos cambiar. liderazgos carismaticos, elites cerradas y autoreferentes, poco o nula relación con la ciudadanía de a pie, planes de trabajo retoricos y poco prácticos sin conocimiento real de a quién están dirigidos…todo eso también es parte del antiguo régimen ¿o no?
Creo que, para variar, Alfredo Narvaez tiene razón. Las prácticas expulsoras de la partidocracia nos compelen a buscar metodos alternos de hacer política. Lamentablemente el llamado no es igualmente escuchado sino se apela a los símbolos recurrentes. En este caso más que el tamaño de la manta lo relevante era en nuestra intensión el hecho de poner algo enfrente del monumento. De acuerdo con el tamaño de la manta, sin embargo (por no mencionar el símbolo cuasifálico de «eregir» las grúas) Respesto al segundo comentario, el de Claudia, difiero en una serie de elementos. Lo que sucedio ese día es una convocatoria, como tal es apertura y es un llamado a la ciudadaníaa formar clubes de causas diversas, no puede ser mas contrario a elites cerradas y autorreferenciadas. Respecto a lo de los lideragos carismáticos, somos muchos en el movimiento y la convocatoria es amplia.
Una ligera crítica constructiva:
¿Realmente nos despedimos del pasado con mantas gigantes subidas en gruas frente al monumento a la Revolución? Si es así, pobre futuro… Las mantas gigantes son tan CTM, y luego frente a ese supuesto monumento…
¿Por qué mejor no recordar el valor de la vida cotidiana, como muchas veces has comentado? Olvidemos las megamantas, las gruas, los monumentos… Me hubiera encantado ver a Patricia back to the basics, con las mujeres de la maquila en Ciudad Juárez, con las sexoservidoras de a Merced, o con los presos indígenas que no tienen traductores o con los gays y lesbianas que son despedidos por no ser heterosexuales: no están solos, yo los escucho. Eso hubiera sido más poderoso que las megamantas, mucho más. Regresemos a la gente, no esperemos que la gente vaya a los monumentos, y aplauda ante el paso de las enormes mantas. Eso ya lo han visto mil veces. Creo que Alternativa debe mostrar que imaginación, imaginación como fundamento de una política de la decencia que haz platicado. No olvidemos a la imaginación, y mucho menos, a la gente que no puede ser escuchada. Escuchar y ver a Patricia, o a tantos otros de Alternativa con esa gente, es el medio y el mensaje. Lo demás es solo lo demás…
Yo también me sumo al asunto de la crítica constructiva, bueno más que crítica podríamos decir a los cuestionamientos constructivos.
En ese orden de ideas me pregunto si se despide uno del pasado y de la partidocracia apostando por un nombre y un liderazgo que en el imaginario remite a un partido político.
¿De verdad no hay nadie en alternativa fuera de Patricia Mercado? ¿de verdad no hay otro nombre que no esté tan manoseado?
Realmente es muy interesante plantearse el cambio del antiguo regimén, realmente interesante pero creo que habría que plantearse muy bien que cosa queremos cambiar.
liderazgos carismaticos, elites cerradas y autoreferentes, poco o nula relación con la ciudadanía de a pie, planes de trabajo retoricos y poco prácticos sin conocimiento real de a quién están dirigidos…todo eso también es parte del antiguo régimen ¿o no?
Creo que, para variar, Alfredo Narvaez tiene razón. Las prácticas expulsoras de la partidocracia nos compelen a buscar metodos alternos de hacer política. Lamentablemente el llamado no es igualmente escuchado sino se apela a los símbolos recurrentes. En este caso más que el tamaño de la manta lo relevante era en nuestra intensión el hecho de poner algo enfrente del monumento. De acuerdo con el tamaño de la manta, sin embargo (por no mencionar el símbolo cuasifálico de «eregir» las grúas)
Respesto al segundo comentario, el de Claudia, difiero en una serie de elementos. Lo que sucedio ese día es una convocatoria, como tal es apertura y es un llamado a la ciudadaníaa formar clubes de causas diversas, no puede ser mas contrario a elites cerradas y autorreferenciadas. Respecto a lo de los lideragos carismáticos, somos muchos en el movimiento y la convocatoria es amplia.