«Contra el derecho de fumar» [sic]

Ya salió el últmo número de Nexos que es un homenaje a Carlos Monsivais, no lo he leído pero suena bien. En este número también viene un texto que escribí como producto del debate de la Ley de Protección a los no fumadores. También aparece otro texto, de Nicolaś Alvarado, en contra de la ley. De las cosas malas que ahora suceden, este es el tipo de cosas que me ponen de buenas.

  "Contra el derecho de fumar" [sic]

Andrés Lajous

Cuando intelectuales simpatizantes del zapatismo en enero de 1994
clamaban ¡genocidio!, Octavio Paz les contestaba: “¿Han olvidado acaso
el significado de las palabras?” (La Jornada, 18/01/94). El periodista
Nicolás Alvarado en una conferencia de prensa al referirse a la
prohibición a fumar en espacios cerrados declaró: “Esto se parece mucho
a la persecución que se hacía de los homosexuales, gitanos y judíos en
la Alemania nazi” (Reforma, 23/02/08). El 14 de febrero el periodista
Carlos Marín en un programa de radio increpaba a un diputado local que
apoya la reforma legal: “Me das miedo porque yo he sabido de Treblinka,
Auschwitz, y otros campos de concentración donde [gente como tú]
persiguen [sic] a enfermos, a los jodidos…” (Radiofórmula, 14/02/08).
Alberto Begné, presidente de Alternativa Socialdemócrata, en su
editorial del 20 de febrero se refiere a “los nuevos comités de salud
pública” cuando habla de las instituciones de salud, en alusión al
Terror de la Revolución Francesa (El Universal, 20/02/08). ¿Acaso estas
personas han olvidado el significado de las palabras? ¿Acaso elevar los
costos de lo que en el mejor de los casos es descrito como un “placer de
sobremesa” es equivalente al asesinato masivo? Quienes usan estos
argumentos, están banalizando de manera inaceptable el sufrimiento de
millones de personas que provocaron las más grandes atrocidades contra
la humanidad. La defensa del placer de consumir nicotina estableciendo
una analogía entre la regulación y el genocidio (ése sí, genocidio) no
sólo es producto de excesos injustificados del debate político, sino que
revela una peligrosa combinación entre ignorancia y falta de
sensibilidad histórica.

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